マヤ・アンジェロウは20世紀のアメリカ史において最も重要な文学者の一人です 。彼女の詩は高校の英語コースの読書リストによく含まれており、AP 文学の試験にも登場する可能性があります。
この記事では、アンジェロウと彼女の魅力的な詩について完全に紹介します。そうすれば、あなたは自分ですべてを分析できるようになります。これをする、 アンジェロウの最も有名な詩の 1 つである「Still I Rise」を詳しく分析していきます。
アンジェロウの「Still I Rise」の詩が何について書かれているかを理解するのに役立つように、この記事では次の内容について説明します。
- 詩人マヤ・アンジェロウの簡単な紹介
- Still I Rise 詩の背景
- Still I Rise の包括的な意味
- 詩の上位 3 つのテーマ
- 詩の中の上位 2 つの詩的工夫
飛び込む準備はできていますか?それでは行きましょう！
2008年、ウェイクフォレスト大学で講演するマヤ・アンジェロウ。（Kingofthedead/ ウィキメディア )
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詩人、マヤ・アンジェロウを紹介します
詩の意味をしっかり理解するには、 それを書いた詩人の人生に目を向けることから始めることが重要です。 なぜ？なぜなら、詩人は作品の中で自分自身の人生経験、人間関係、個人のアイデンティティに言及することがあるためです。この例では、詩「Still I Rise」を書いた詩人、マヤ・アンジェロウの人生を見ていきます。
マヤ・アンジェロウ、本名マーガレット・アニー・ジョンソンは、1928 年 4 月 4 日にミズーリ州セントルイスで生まれました。 彼女の父親、ベイリー・ジョンソンはドアマンおよび海軍栄養士であり、母親のビビアン・ジョンソンは看護師およびカードディーラーでした。
成長したアンジェロウの家庭生活は混沌としており、時には精神的に苦痛を伴うものでした。 アンジェロウが 3 歳のときに両親が離婚し、家庭生活が不安定になりました。その後数年間、アンジェロウと弟はアーカンソー州スタンプスにある祖母の家など、あちこちを転々としました。
8歳でセントルイスに戻った後、アンジェロウさんは母親のボーイフレンドであるフリーマンから性的暴行を受けた。アンジェロウさんは兄にそのことを話し、弟は残りの家族にそのことを話し、フリーマンさんは逮捕され起訴された。彼は拘留されたのはわずか1日だったが、釈放後すぐに殺害された。一部の学者は、アンジェロウの叔父たちがフリーマンがアンジェロウにしたことへの復讐を求めていたのではないかと考えている。
フリーマン殺害後、アンジェロウさんはアーカンソー州の祖母と暮らすために戻り、5年間事実上口がきけずに過ごした。 教師であり家族の友人であるバーサ・フラワーズ夫人がアンジェロウに興味を持って初めて、彼女は再び自分の声を見つけることができました。
フラワーズはアンジェロウをウィリアム・シェイクスピアやエドガー・アレン・ポーなどの作家や、黒人女性アーティストに紹介した。 フランシス・ハーパー そして ジェシー・フォーセット 。数年後、アンジェロウは自分の声がフリーマンを殺したと信じたため、もう話すことができなかったと述べた。彼女は、フリーマンの殺害は、自分の言葉に人を殺す力があることの証拠だと感じた。それにもかかわらず、 アンジェロウの詩と執筆への関心が根付き始めたのは、彼女の人生のこの困難な時期でした。 この間に高校も卒業し、17歳で息子クライドを出産した。
アンジェロウは1951年に最初の夫、エニスタシャス・トッシュ・アンジェロウと結婚した。 。この頃から彼女は芸術をより真剣に追求し始めました。 1954 年に結婚生活が終わった後、アンジェロウはサンフランシスコのクラブでプロとして踊り始めました。ナイトクラブ「パープル・オニオン」のマネージャーらは、彼女に「マヤ・アンジェロウ」という名前を正式に採用するよう提案し、その通りにした。
1959 年、アンジェロウは作家としてのキャリアに集中するためにニューヨーク市に移りました。 彼女は参加しました ハーレム作家ギルド そこで彼女は他の数人のアフリカ系アメリカ人の作家と出会い、自分の作品を出版し始めました。 1960 年、彼女は公民権運動の指導者マーティン ルーサー キング ジュニアに会いました。彼の話を聞いた後、次のように言いました。 アンジェロウは、社会に利益をもたらすためにボランティアを始めました。 南部キリスト教指導者会議 (SCLC) そして政治活動家としての立場をとります。
アンジェロウのプロの作家としてのキャリアは、1962 年に彼女と息子が海外に移住したときに始まりました。彼女はエジプトのカイロで新聞社の編集者として働き、ガーナでもさまざまな出版物に寄稿しました。アンジェロウも人権活動家と会い、協力し始めた マルコムX アフリカにいた頃。 1964 年に米国に帰国したとき、アンジェロウはマルコム X のアフリカ系アメリカ人統一機構の設立を支援しました。翌年マルコムXが暗殺されると組織は解散した。
アンジェロウは、広範囲を旅し、人権と公民権の必要性を目の当たりにし、活動家や友人であるマーティン・ルーサー・キング・ジュニアとマルコムXの暗殺を扱った後の数年間で、より熱心に執筆活動を追求した。 1970 年代を通じて、アンジェロウは最も生産的な執筆期間を経験しました。 記事、短編小説、テレビの脚本、ドキュメンタリー、自伝、詩の執筆。
おそらく、アンジェロウの最も有名な作品は彼女の自伝です。 檻の中の鳥がなぜ歌うのか私は知っています 、 しかし、アンジェロウの詩も高く評価されています。彼女の自伝と詩はどちらも、ミズーリ州とアーカンソー州で育った彼女の子供時代の複雑さ、人種差別、性的暴行、女性らしさを探求しています。 これらの作品は、ストーリーテリングと話し言葉の力も強調しています。 —この 2 つのテーマは、彼女の幼少期の経験にも根ざしています。
2014 年 5 月 28 日に亡くなるまで、アンジェロウは執筆、教育、講演や詩の朗読を行い、政治運動にも参加し続けました。彼女は長編映画も監督しました！ アンジェロウは多作なアーティストであり、その作品は、20 世紀のアメリカにおいて黒人の子供、女性、そしてアーティストであることがどのようなものであったかについての強力なイメージを呼び起こします。
マヤ・アンジェロウ自身が「Still I Rise」を朗読するのを聞きたいですか?上のビデオをクリックしてください！
マヤ・アンジェロウのStill I Rise詩
Still I Rise はもともと 1978 年の詩集に掲載されていました。 そしてそれでも私は立ち上がる マヤ・アンジェロウ著。 Still I Rise はこの巻のタイトル詩であり、コレクションの主要なテーマを展開する上で重要な役割を果たしています。それも マヤ・アンジェロウによるこの詩集の中で最も有名で広く読まれている詩の 1 つ 。
Still I Rise の意味を掘り下げる前に、実際にそうする必要があります。 読む ポエム。 以下のStill I Riseの全文をご覧ください。
Still I Rise マヤ・アンジェロウ著
私を歴史に記録してもいいよ
あなたの苦くて歪んだ嘘で、
あなたは私を非常に汚いところに踏みつけるかもしれません
それでも、塵のように、私は立ち上がる。
私の生意気な態度があなたを怒らせますか？
なぜあなたは憂鬱に悩まされているのですか？
だって私は油井があるように歩いているから
リビングルームでポンプを使っています。
まるで月のように、太陽のように、
潮の満ち引きの確実性により、
希望が湧き上がるように、
それでも立ち上がるよ。
私が壊れるのを見たかったんですか？
頭を下げて目を下げましたか？
涙のように肩が落ち、
私の魂の叫びに弱ってしまったのでしょうか？
私の傲慢さがあなたを怒らせますか？
すごく大変じゃないですか
だって私は金鉱を持っているかのように笑うから
自分の裏庭を掘っています。
あなたの言葉で私を撃つかもしれない、
目で私を切りつけてもいいのですが、
その憎しみで私を殺してもいい、
それでも、空気のように、私は立ち上がっていきます。
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私のセクシーさがあなたを怒らせますか？
それは驚くべきことでしょうか
ダイヤモンドを持っているかのように踊ること
太ももの打ち合わせで？
歴史の恥辱の小屋から出て
私は立ち上がる
痛みに根ざした過去から立ち直る
私は立ち上がる
私は黒い海で、跳ねて広く、
私は潮の満ち引きに耐えます。
恐怖と恐怖の夜を残して
私は立ち上がる
驚くほど澄んだ夜明けへ
「Still I Rise」は、米国の組織的な人種差別によって黒人が直面している差別に対処するために書かれた。
Still I Rise の詩の背景
詩の意味やテーマを識別する方法の 1 つは、詩人の人生における経験や詩人に影響を与えた可能性のあるより広範な歴史的出来事など、その背景に注目することです。 『Still I Rise』は、人種差別や不正義に対する黒人の立ち直りを描くために書かれました。
『Still I Rise』は、アンジェロウが公民権運動や人権運動に参加し、政治活動に参加し、アフリカへ海外旅行をするようになった 1970 年代に書かれました。これらの経験により、アンジェロウはおそらく世界中のさまざまな形の差別を詳しく見ることができたでしょう。
アンジェロウはまた、1960 年代と 1970 年代に公民権運動と人権運動の最もインスピレーションを与えた指導者たちと会い、協力しました。これは、アンジェロウが不正義を目の当たりにした一方で、団結して行動する黒人の回復力のある精神も目の当たりにしたことを意味します。 これらの人種差別と抵抗の経験は、1970 年代のアンジェロウの執筆に影響を与え、「Still I Rise」を含む彼女の多くの詩のテーマを形作りました。
これらの影響に加えて、アンジェロウは、人種差別と性的虐待という彼女自身の個人的な経験を含む、トラウマとなる子供時代を過ごしました。 マヤ・アンジェロウにとって、「Still I Rise」やその他の詩は、個人的な痛みを処理し、傷を乗り越える方法を見つけるためのはけ口です。 彼女に課せられた個人と社会。
今度は、少し調査して、マヤ アンジェロウの詩が実際に何について書かれているのかを理解してみましょう。
Still I Rise: 意味とテーマ
では、詳しく見ていきましょう マヤ・アンジェロウの「Still I Rise」の意味。 Still I Rise の詩の意味とテーマについて話すときに、この詩が頭の中に新鮮に残るように、もう一度この詩を読んでください。
それでも私は立ち上がる 詩の意味
Still I Rise の中心的な意味は次のように要約できます。 アメリカによる黒人に対する暴力的で差別的な扱いにもかかわらず、黒人の立ち直りは止められない力である そして希望の光。
詩のタイトル「Still I Rise」は、詩の話者が立ち上がっていることを示唆しています。 にもかかわらず または に応答して 困難な状況。詩が展開するにつれて、 私たちは、この演説者がアメリカ社会の黒人に対する憎しみと抑圧に応えて立ち上がったことを知りました。
この詩の話し手はブラックであり、それは最後のスタンザの次の 2 行でわかります。
.gif'background-color:transparent;'>私は奴隷の夢であり希望です。
講演者が奴隷制と祖先について言及したことは、黒人として非常に特殊な文化的、人種的役割を彼らに与えていることを示しています。
さらに、詩全体を通して、この黒人が憎しみ、差別、抑圧に反対して立ち上がる様子がわかります。たとえば、2 番目のスタンザでは、詩の話者が読者に次のように尋ねます。
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私の生意気な態度があなたを怒らせますか？
なぜあなたは憂鬱に悩まされているのですか？
だって私は油井があるように歩いているから
リビングルームでポンプを使っています。
4 番目と 5 番目のスタンザは、同様の方法で読者に質問を投げかけ、次のように問いかけます。
私が壊れるのを見たかったんですか？
頭を下げて目を下げましたか？
涙のように肩が落ち、
私の魂の叫びに弱ってしまったのでしょうか？
私の傲慢さがあなたを怒らせますか？
すごく大変じゃないですか
だって私は金鉱を持っているかのように笑うから
自分の裏庭を掘っています。
アンジェロウはこれらのスタンザのそれぞれを質問で始めます 彼女は黒人弾圧に参加したすべての人たちを呼び掛けた。 彼女は彼らの憎しみの説明を要求し、それぞれの質問は虐待の具体的な事例や種類を指摘する。差別を経験した黒人を代表して講演者は、なぜ黒人が暴力や軽蔑をもって扱われるのか疑問を呈した。
詩が進むにつれ、次のことが明らかになります。 黒人を憎む人はそうする なぜなら 黒人の強さ、美しさ、立ち直る力… 黒人コミュニティは依然として抑圧されているにもかかわらず。これは、 比喩 黒人の精神を、油井のような無限の富の源泉である資源に喩えています / [講演者の] リビングルームで汲み上げている/金鉱山 / [彼女] の自宅の裏庭を掘っています。これらの比較を用いて、アンジェロウは読者に、黒人の永遠の希望、喜び、そして強さがなぜ他の人たちを打ち砕きたがるのかを考えてもらいます。
黒人の強さと美しさが憎悪と不寛容を煽る一方で、 アンジェロウはまた、これらの特質が、立ち直り続ける黒人の強さの究極の源であると描いています。 講演者は、黒人は社会の人種差別と抑圧に直面しても諦めないと主張する。代わりに、彼らは驚くべき力で反応します。
それでは、アンジェロウの詩を定義する 3 つの主要なテーマを詳しく見てみましょう。 個人的な経験と集団的な経験との関係、人種的憎悪の不合理性、そして黒人の回復力の永続的な性質。
アンジェロウは、黒人が集団的に人種差別をどのように経験しているかについて語るだけでなく、人種差別の永続における黒人の役割についても検討するよう読者に求めています。
テーマ 1: 個人的な経験と集団的な経験の関係
マヤ・アンジェロウの『Still I Rise』を理解する上で重要な最初のテーマは、個人的な経験と集団的な経験の関係です。
まず、 『Still I Rise』の主要な登場人物は 2 人です。詩の黒人話者と、質問の相手 (あなた/宛先) です。
詩の宛先を見てみましょう。 Still I Rise を通して、詩の語り手は未知のあなたに語りかけます。一見すると、誰にでもなれるように思えますが、詩を深く読み進めていくと、次のことが明らかになります。 アンジェロウは特定のことに取り組んでいます タイプ 人物: 人種的アイデンティティを理由に黒人を軽蔑したり傷つけたりする人。
つまり、話者が「あなた」と言うとき、個人に向かって言っているように聞こえますが、実際には同じ考えを持つ人々のグループ、つまり人種差別に参加しているすべての個人のことを指しているのです。詩の中であなたを読むとき、 それは 誰が思い浮かぶでしょうか。このようにして、アンジェロウは、人種差別と人種差別的行動の集団的な経験を詩の主要なテーマとしてターゲットにしています。
しかし、詩のあなたのアイデンティティをもう少し詳しく分析することもできます。 アンジェロウがあなたを質問の仕方として利用しているとも読み取れます。 全て 読者は自分自身の内面を見つめ、自分も人種差別に加担していないかを確認してください。
言い換えれば、アンジェロウは私たちに、隠れた偏見がないか自分自身を吟味するよう求めているのかもしれません。あなたが詩で描いたような、黒人に対する否定的な感情を私たちは経験しているでしょうか?そしてもしそうするなら、私たちはその憎むべきあなたの中に含まれたいでしょうか？アンジェロウは、読者があなたの一部である可能性があると語りかけることで、読者の内面化された偏見を振り返り、自分が抱えていることに気づいていなかった有害な偏見を拒否する機会を与えてくれます。
このようにして、アンジェロウは集団行動と個人の責任との間に強いつながりを描きます。人々のグループを人種差別主義者として片付けるのは簡単ですが、グループは個人で構成されているということを覚えておく必要があります。そしてさらに重要なことは、Still I Rise が次のように主張していることです。 私たち自身の個人的な考え、信念、行動がシステムに影響を与えないようにするのは私たちの責任です 他人に害を与えるもの。
この詩の語り手は、私たち個人の自己と集団的な経験との関係も示しています。 詩全体を通して、話し手は自分自身の一人称を語り、しばしば「私」と「私」を使って人種差別の経験に言及します。
しかし、詩の最初と最後の節で、アンジェロウの話者は、自分たちの経験が黒人の間で共通しており、共有されていると示唆しています。 講演者は、黒人への抑圧とこの抑圧に対する彼らの反応の両方を記録することにおける歴史の役割に言及することでこれを行っています。
詩全体を通して、話し手の個人的な経験が黒人の集団的な経験と結びついています。発言者が彼女を打ち砕こうとしたり押し倒したりしようとする個々の試みから立ち上がるにつれて、黒人全体も同様に立ち上がります。これは次の節に示されています。
テーマ 3: 黒人の回復力の永続的な性質
Still I Rise を特徴付ける最後の中心テーマは、黒人の回復力の永続的な性質です。詩全体を通して、話者は、頑丈さや耐える能力で知られるものとの比較を通じて、彼らの回復力の性質を描写しています。 結局のところ、スピーカーの回復力と耐久性のあるものの間のこれらの比較は、黒人全体の回復力のある精神を象徴しています。
アンジェロウの講演者は、その回復力は、時間の経過とともに起こる風化に耐える自然界のものに似ていると特徴づけています。たとえば、アンジェロウは詩の中で、塵のように土の中に踏みにじられても、また立ち上がれるだろうと伝えています。そして、月、太陽、海の潮が満ちたり下がったりするのと同じように、スピーカーも上昇し続けます。
アンジェロウは、話し手の回復力を特定の方法で描写するためにこれらの比較を行っています。太陽と月のパターンが確実であるように、話者の回復力も確かです。それは消えたり、減少したりすることはありません。それは耐えられるだろう。 話し手は、彼らがどんな嫌なことを言ったりやったりしても、話し手は何があっても立ち上がるだろうと、この詩であなたに保証しています。
石油の汲み上げや金の採掘などの人間の活動への言及は、回復力の重要性と価値も示しています。
講演者は、彼らはリビングルームで油井が汲み上げられているかのように歩き、裏庭に金鉱山があるかのように笑うと語った。もちろん、詩の語り手はそうではありません 実は 油井や金鉱山がある。その代わり、 講演者はこれらの比較を行って、彼らの回復力のある精神が石油よりも金よりも貴重であることを示しています。
結局のところ、詩の話し手は、その詩では話し手の回復力の価値を理解することはできないし、話し手の回復力の精神の原動力を弱めることもできないことを認識しているのです。
Still I Rise のトップ 2 の詩的装置
詩的な装置 詩人が詩の構造、調子、リズム、意味を高め、創造するために使用する文学的手段です。マヤ・アンジェロウの詩「Still I Rise」の中で、アンジェロウは次のように述べています。 繰り返しと修辞的な質問 彼女の詩の意味を強調するために 。
詩的な工夫 1: 反復
繰り返し 重要なアイデアやテーマを固めるために詩でよく使用されます。歌のリフレインと同様に、繰り返しも特定のリズミカルな効果を生み出し、詩の雰囲気を設定するために使用できます。 『スティル・アイ・ライズ』では、 アンジェロウのスピーカーはリフレインを繰り返す、それでも私は立ち上がる、そして私は黒人の回復力の力を伝え、勝利をもたらすために立ち上がる トーン 。
Still IriseとI Riseの繰り返し 詩の登場人物であるあなたの憎しみに満ちた行動と、詩の語り手の回復力のある反応との明らかな対照です。 アンジェロウは、この詩がどのように話し手を抑え込もうとしているかを説明しています。話し手によって話しかけられたあなたは、[彼ら] を土の中に踏みつけたり、あなたの言葉で[彼ら]を撃ったり、あなたの目で[彼ら]を切ったりするかもしれません。これらの行為はすべて、話し手の精神を壊すことを目的としています。しかし、彼らを抑圧しようとするそれぞれの試みに応えて、話者は「私は立ち上がる」というフレーズを繰り返します。
それで 詩の中で描かれている憎しみは汚くて低いものですが、話者の抵抗はこの種のやりとりを超えて高くなります。 話し手は憎しみで反応するのではなく、歩き、笑い、踊り、自分たちを抑圧する人々の嘘を拒否します。
「私は立ち上がる」というフレーズの繰り返しも象徴的です。これは、進行中の人種差別と差別に対して立ち向かう黒人の精神の継続的な回復力を伝えています。 「I raise」を繰り返すたびに、読者は、この話者がどれほど強くて回復力があるかを感じます。 この繰り返しは、黒人を抑圧しようとする試みは決して成功しないという講演者のメッセージを強調しています。 この詩の 8 番目のスタンザにあるように、黒人の回復力は海のようなものです。
痛みに根ざした過去から立ち直る
私は立ち上がる
私は黒い海で、跳ねて広く、
私は潮の満ち引きに耐えます。
言い換えれば、立ち上がるということは、発言者、ひいては黒人が一度だけ行うことではないのです。人種弾圧があるから また 耐えても、黒人は何度も立ち上がることに気づきます。
詩的な工夫 2: 修辞的な質問
修辞的な質問 これは、アンジェロウが「Still I Rise」の意味を伝えるために使用するもう 1 つの主要な詩的手段です。 修辞的質問とは、読者に独自の答えを考え出させ、その過程で複雑な問題についてより深く考えさせるために作家が提示する質問です。作家は、詩のメッセージを強化する答えに読者を導くために、修辞的な質問を使用することがよくあります。
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Still I Rise では、4 つのスタンザの冒頭に修辞的な質問が登場します。この詩の修辞的な質問はそれぞれ、詩のあなたに向けられています。各質問は、話し手が受信者をどのように怒らせるかについて尋ねます。この技術により、 アンジェロウが調査する なぜ 受信者は話し手を憎んでいます...これにより、彼女は人種差別の背後にある薄っぺらな理由にも光を当てることができます。
こうした修辞的な質問の繰り返しにより、会話というよりも尋問のように感じられる雰囲気が生まれますが、これは意図的なものです。 詩の中で憎むべきあなたに向けられた修辞的な質問はそれぞれ、彼らの憎しみを非難するのに役立ちます。 特に、アンジェロウのスピーカーが自分自身で質問に答え始めたとき。
さらに、講演者は読者への修辞的な質問に順番に答えます。 読者が黒人に対する憎しみの背後にある実体のない動機を理解できるようにするためです。 たとえば、詩の 5 番目のスタンザにある質問と回答のシーケンスを考えてみましょう。
私の傲慢さがあなたを怒らせますか？
すごく大変じゃないですか
だって私は金鉱を持っているかのように笑うから
自分の裏庭を掘っています。
上の節は、傲慢さについて読者に向けた修辞的な質問から始まります。しかし、アンジェロウの講演者自身も質問に答え、彼らが次のように述べていることを明らかにしました。 すでに 知る 詩の中のあなたは彼女の傲慢さに腹を立てています。
最終的に、アンジェロウは修辞的な質問を使って、詩の中であなたが呼びかけた集団に、彼ら自身の憎悪と不寛容について反省するよう求めます。詩全体を通して宣言的なステートメントでこれらの質問に答えることで、アンジェロウは詩のあなたに、黒人は次のことを示しています。 そうではない この憎しみがどこから来るのか混乱しています。彼らは、継続的な嘘と削減を前にして諦めない黒人の態度が、憎しみに満ちた人々をさらに怒らせるだけであることを理解しています。
実際、詩の中で次々と積み上げられたこうした修辞的な問いかけは、反抗的な姿勢を伝えている。 この詩は、あなたに本質的に自問するように促します。「あなたの憎しみが私たちを抑圧できると本当に思いましたか?」それにもかかわらず、アンジェロウは、修辞的な質問のたびに黒人に対する暴力を述べ、回答を削られるたびに回復力のある反応を伝えることによって、黒人がいかに強いかを強調している。
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