最優秀レベッカ看護師分析 — るつぼ

アーサー・ミラーズでは るつぼ , レベッカ・ナースは清教徒セーラムで著名で尊敬されている年上の女性で、夫とパトナム家との軋轢が原因で魔術裁判に巻き込まれた。主要キャラクターの中で一番ステージに出番が少ないのに、 レベッカは道徳的理想を体現しているため、重要な人物である 。

このガイドでは、レベッカについて私たちが知っていることを概説し、観客の目に映る時間が限られているにもかかわらず、彼女がなぜ劇にとってそれほど重要なのかを説明します。

キャラクター紹介: レベッカ・ナースの紹介

レベッカは（特に今の時代では）年上の女性で、身体的には強くありません。

' 72歳のレベッカ・ナースが入ってくる。彼女は白髪で、杖にもたれかかっている 。」 (第 1 幕、23 ページ)

オラクルテーブルの作成

人間関係

フランシス・ナースと結婚したレベッカは、家族のほぼ全員と良好な関係を築いています るつぼ （少なくとも劇の冒頭では）。彼女は非常に高く評価されているため、ヘイル牧師のようなセーラム在住者以外からも彼女について良い評判を聞いています。

ヘイル: どうしてあなたを知ったのか不思議ですが、あなたはとても良い魂にふさわしい外見をしていると思います。私たちは皆、ビバリーでのあなたの素晴らしい慈善活動について聞いています。」 (第一幕、34ページ)

レベッカの温和な社交関係の唯一の例外は、パトナム家との関係です。レベッカの夫フランシスがパットナムのセーラム大臣候補を阻止したため、パットナム夫妻と看護師の間には険悪なムードが漂っている。ミラーは、印刷された劇の中に散りばめられた登場人物のエッセイの1つでこの口論について明確に言及していますが（p. 24）、会話の中でそれは出てきません（少なくとも、直接的な言及ではありません）。

レベッカの多くの子供や孫に対して、アン・パットナムの乳児死亡率の高さからの憤りもあるかもしれないが、劇中ではほんの少ししか触れられていない。アン・パットナムの死んだ子供たちを前にしてレベッカが生殖能力を発揮したことが、最終的にレベッカがアン・パットナムの子供たち殺害の罪で告発される理由なのか（第2幕、67ページ）、それともそれがパットナム家の間の政治の副作用にすぎないのかは不明である。そして看護師の家族。しかし、明らかなことは、レベッカがこの作品で皮肉を言う唯一の人物であるということです。 るつぼ アン・パットナムです:

'夫人。パトナム: 今は愚かな季節ではありません、レベッカ。私のルースは当惑しています、レベッカ。彼女は食べることができません。

レベッカ: おそらく彼女はまだお腹が空いていないのでしょう。 (第 1 幕、25 ページ)

しかし、グッディ・アンに対する態度を除けば、レベッカは人々が最善であることを考え、望んでいるように見える（そして人々はそれを彼女に示そうと努めている…魔女のビジネスが始まるまで）。

その他のキャラクターの特徴

単なる物理的なキャラクターの特徴以外に、ミラーは彼女の行動と言葉、そして他の人が彼女について言うこと（他のキャラクターとミラー自身のキャラクターの説明）の両方を使用してグッディ・ナースを特徴付けています。

聖人らしさ

レベッカの最も顕著な特質は、彼女の聖人のような態度と、劇中の他の登場人物よりも道徳的に優れていることです。ミラーは最初からこのことを明らかにしており、次のように書いている。 彼女からにじみ出る優しさ （p.24）をステージの指示に反映します。レベッカが魔術（明らかに不敬虔な犯罪）で告発されたとき、ヘイルが思いつく唯一の正当化は、神が以前に見た目の純粋さに騙されたということだ。

覚えておいてください、悪魔が倒れる一時間前まで、神は悪魔が天国にいるのを美しいと思っていました。 (第 2 幕、68 ページ)

レベッカはまた、劇中の他の登場人物との交流を通じて高い道徳性を示します。彼女...

プロクターに、パリスと口論したり慈善活動を破ったりしないように勧める。なぜなら、パリスに欠点があっても彼は依然として牧師であり、したがって尊重されるべきだからである（行為1、29ページ）。
グッディ・アンが娘を精霊と交配させるために送ったことを知ったとき、彼女はショックを受け、恐怖を感じます（第1幕、36ページ）。
ヘイルの処置がベティを傷つけるかどうかをわざわざ尋ねるのは彼だけだ（第一幕、37ページ）。
魔女が排除されるのを見るためにここに留まるつもりはない (「レベッカ: 知りたかったのに。 彼女は出かける;彼らは彼女が道徳的に優れているという発言に憤りを感じています。 ' 第 1 幕、p. 37）。
彼女の良い名前は、請願書に彼女に対する良い意見に署名した91人の人々によって証明されています（法律第3条、86-87ページ）。

よくあるディスカッションの質問: 劇中のレベッカ・ナースの役割は何ですか？

答え : レベッカはこの劇の道徳的な最高点としての役割を果たします。彼女はミラーが他のすべての登場人物を測る基準となる。

ハローのある笑顔 Googleからの能登プロジェクト /以下で使用されます Apacheライセンス。

強力な

レベッカは、魔術裁判前の権威ある裁判を受けた数少ない女性の一人です。私たちがこれを知っているのは、パリスがベティの何が問題なのかを理解するのを手伝ってほしいと彼女に訴え、彼女が彼を落ち着かせることができるからです（彼女は間に合うと思います。祈ってください、落ち着いてください、第1幕、25ページ）。彼女はまた、ジョンがそれを完全に失わないようにすることもできます（少なくとも一時的に）。

祈ってください、ジョン、落ち着いてください。 一時停止。彼は彼女に従う 。 (第 1 幕、26 ページ)

レベッカの逮捕により、人々は町における彼女の力と権威に疑問を感じます。パリスが心配そうにハソーン判事とダンフォース判事にこう語る。

レベッカを絞首台の上に立って、正しい祈りを送らせてください。そうすれば、彼女があなたへの復讐を呼び起こすのではないかと心配です（行為4、118ページ）。

パリスさんは、もしレベッカが（どういうわけか！）不当に告発されて殺されたことが判明したら、神は激怒し、その怒りを彼女を非難する者たちにぶつけることになるのではないかと懸念している。

よくあるディスカッションの質問: レベッカ・ナースが魔術の罪で起訴されたのは、なぜ町がついに狂ってしまった/理性を失った/制御不能になったという兆候なのでしょうか?

答え： レベッカもまた、[彼女の夫] に対してほとんどの人が抱いている高い評価を楽しんでいたので (p. 24)、彼女が魔女と呼ばれることはショックでした。彼女は第一幕で、宗教的献身という評判のおかげで、答えを持っていると尊敬されています（私の妻はまさに教会のレンガとモルタルです、第2幕、67ページ）。その後の行為で、彼女が非難されたという事実は、セイラムで物事がひどく間違った方向に進んでいることを示しています。第2幕でヘイル牧師はこう言っています。

もしレベッカ・ナースが汚染されたら、緑の世界全体が燃え上がるのを止めるものは何も残されていない。 (第2幕、p.67)

正直

グッディ・ナースは、たとえそれが彼女を傷つけたとしても、劇中で最も率直で正直なキャラクターです。この無意識の正直さは、彼女が率直な発言に対する他人の反応を気にしていないから起こっているのか、それとも彼女が権威ある立場に慣れていて、報復を恐れずに物事を言うことに慣れているから気づいていないのか、判断するのは難しい。セイラムの社会階層における彼女の地位に（これについては後で詳しく説明します）。この具体的な例としては、パリスが実際には教区民たちを追い払っていると彼女が平気で言うとき（第1幕、27ページ）と、自分の命を救うために魔術を告白しようとしないとき（第4幕、129ページ）です。）。

ジャバを壊す

レベッカ・ナースはいつ登場しますかるつぼ ?

レベッカは第 1 幕と第 4 幕にのみ登場します。 るつぼ （ただし、彼女は他の2つの行為で他の登場人物によって言及されています）。第 1 幕では、レベッカはパリスの家での大宴会の途中に現れ、ヘイルがベティの尋問に取り掛かる前に立ち去ります。第 4 幕では、レベッカがジョンの告白 (そして最終的にはその告白の撤回) を目撃するために終盤に連れてこられます。それから彼女はジョン・プロクターと付き合いに出かけます。

レベッカナースはクルーシブルで何をしますか?

第 1 幕で舞台に入ったレベッカの最初の行動は、彼女の存在そのものでベティ・パリスをなだめることです (第 1 幕、24 ページ)。レベッカはステージ上の全員に、愚かな女の子とその空想をあまりにも重視しないよう警告し(p. 25)、超自然的なものに答えを求めることを警告し(p. 25-26)、最終的に彼女のアドバイスが無視されることが明らかになると退場します。（37ページ）。

レベッカは第 2 幕と第 3 幕では舞台に登場しませんが、彼女に関する重要な情報は他の登場人物から学びます。第 2 幕で、ジャイルズ・コーリーは、レベッカが魔術の罪で起訴されたことをプロクター家 (と観客) に知らせます (p. 67)。第 3 幕で、ヘイルがグッディナースを「今朝断罪されたレベッカ」(p. 80) と特定したことで、第 2 幕と第 3 幕の間のある時点で、レベッカが魔女として有罪判決を受け、絞首刑に処せられたことが観客にわかります。

第 4 幕でのレベッカの主な役割は、ジョンプロクターの引き立て役 (そして最終的にはインスピレーション) です。レベッカ自身は魔術を自白しておらず、プロクターの自白と自白の最終的な否認の証人として傍観している(p. 129-134)。

レベッカ・ナースの性格分析

次のセクションでは、レベッカの行動の背後にある考えられる動機について詳しく説明します。多くの場合、これらはヒステリーや社会的圧力などの包括的なテーマに関連しています。私の分析を補足し、私の解釈をサポートするために、テキストからの引用を提供しました。ただし、私の分析は単なる解釈にすぎないことを忘れないでください。別の説明を思いつき、劇中の証拠を使ってそれを裏付けることができるのであれば、そうすることができますし、そうすべきです。

レベッカの主な動機は、 るつぼ であるように見えます 彼女の内なる感覚は何が正しくて何が間違っているのか 。劇中の登場人物の中で、彼女は恐怖やヒステリーの影響が最も少なく（少なくとも私の意見では）、他人が動揺すると驚く（例：p. 129 Why, John!）。レベッカは劇を通して強いままです。彼女にとって、第 4 幕で明確に述べているように、正しいことをすることは生き続けることよりも重要です。

どうして、それは嘘です、それは嘘です。どうやって自分を責めることができますか？できない、できない。 (第4幕、129ページ)

ここでレベッカは、第 2 幕の終わりにあるメアリーウォーレンの「私にはできない、私にはできない」を繰り返します。しかし、レベッカは（メアリーのように）本当のことは言えないと公言する代わりに、ここで自分は嘘はつかないと再確認する。

最終的には、 ヒステリーによる危険の可能性を考慮しないとレベッカは破滅する 。彼女が自分に対する他人の反応に十分な注意を払っていない例の 1 つは、第 1 幕でベティを黙らせるときです。

夫人。パットナム 驚いた ：あなたは何をしましたか？

...Javaで

レベッカは考え込んで、ベッドサイドを離れて座っています。 (第 1 幕、25 ページ)。

アン・パットナムは、ベティが以前は他の刺激に反応しなかったときに、ベティがレベッカの存在によって安心したことに口頭で驚きを表明しましたが、レベッカはこれを完全に無視して自分の考えを優先しました。この忘却の他の例は、レベッカが意図的か否かにかかわらず、他の登場人物（特にアン・パトナム）の懸念をそれ以上考慮する価値がないと片付けるときに見られます。レベッカは、この忘却と、妥協のない個人的な道徳規範の代償を、自分の人生で支払うことになります。

真実 /以下で使用されます CC BY 2.0 /オリジナルから切り取って変更しました。

よくあるディスカッションの質問 : レベッカとフランシス・ナースを恨む人がいるのはなぜですか?

答え： パットナム夫妻は、看護師たちがトーマス・パットナムのセーラム大臣候補に干渉したことに憤慨している。フランシスが地借人から地主になったことや、第1幕でヘイルの魔術捜査に参加しなかったレベッカが自分の利益のために聖人的すぎることに憤慨する人もいるかもしれない。

劇中の他のほとんどの登場人物とは対照的に、レベッカはプライドが特に動機になっているようには見えず、自分の評判を純粋に保ち、権力や権威を維持しようとしているようにさえ見えません。彼女は神聖さという評判を保っていますが、これは原因というより副作用です。 レベッカが最終的に聖人のように見えるのは、彼女がパリスやパトナムのような登場人物の地上の陰謀や争いを超越しているように見えるからです 、あるいは、不正行為を認めること/面目を失うことに対するプロクターの懸念を上回っています。

レベッカ看護師は時間の経過とともにどのように変化しますか?

ジョン・プロクターやヘイル牧師のような登場人物とは対照的に、レベッカは成長の過程であまり成長を示しません。 るつぼ おそらく、ミラーが彼女のキャラクターを、劇中の他の全員が基準となる道徳的最高点として利用したかったためであると考えられます。

レベッカの道徳の羅針盤は決して揺るがない たとえ彼女が試練のるつぼにさらされたとしても。彼女がヘイルの自白の懇願に屈しなかった（p. 119）のは、プライドのためではなく、そうすることが嘘になるからである。同様に、レベッカは他の人を魔術で非難しません。彼女が魔女であることを嘘をつくことができるほどの誠実さを持っているとしても、彼女は確かに他の人を引きずり下ろすほどの誠実さを持っています。

レベッカは嘘を避けるだけでなく、 他人に慈悲を示す 、たとえ彼らが弱っていても（プロクター）、あるいは彼女をひどいことで非難していても。第 4 幕でジョン・プロクターが自分が魔女であると偽って告白しているときでさえ、レベッカは依然として彼の不幸を表現し、彼の良い結果を望むという形で表現します (神よ、あなたに慈悲を送ってください! 第 4 幕、129 頁)。そして、法廷で不法行為をするほとんどの男性キャラクター（プロクター、ジャイルズ・コーリー、さらにはヘイル牧師）とは異なり、レベッカは自分を告発し非難する人々（ダンフォースなど）を罵ったり中傷したりしません。このようにして、レベッカは自分自身に責任を負い、他の登場人物にはない方法で劇の全過程を通じて高い道徳的地位を維持します。 るつぼ そうです。

レベッカ・ナースの名言るつぼ

このガイドの最後に、分析して議論するために、レベッカナースの名言を 3 つ選びました。

私には 11 人の子供がいます、そして私は 26 回おばあちゃんです、そして私は彼らのばかげた季節を通してずっと見てきました、そして彼らが彼らのことになると、彼らは彼らのいたずらについていくためにO脚で悪魔を実行します。 (第 1 幕、25 ページ)

C言語の構造体の配列

第 1 幕の登場直後、レベッカは、なぜ女の子たちが奇妙に振る舞うのかについて明確に合理的な説明をします。幼い子供には誰しも愚かな時期があるのですから、心配するのは特別なことではありません。レベッカの推論には彼女の経験が重みを持っており、劇中のこの時点では敬虔な女家長としての彼女の経験にはまだ多少の価値がある。パリスでさえ少女たちの奇妙な行動のこの説明に一時的に納得しているようだ。

この引用文には、悪魔が「彼ら（女の子たち）のいたずら」についていかなければならないという言及があるため、少しの皮肉/伏線も含まれています。実際、トライアル中は実際に 女の子たち 被害を受けていると主張する人 悪魔のいたずら 。

いいえ、牧師との慈善活動を断つことはできません。 (第 1 幕、29 ページ)

ここで、慈善活動を破ったり、尊敬すべき人に敵対したりしないようにというレベッカの警告は、この概念が劇中で持つ重要性を予感させます。第 3 幕で、ジャイルズ・コーリーが妻の不審な行為を非難することで、彼女との慈善関係を破棄したことについて語るときに、この概念が再び登場します (第 3 幕、79-80 ページ)。実際、セイラムの住民のほとんどは、隣人が隣人に敵対し、お互いを魔術で非難し始めたとき、お互いの慈善活動を破棄したと言えます。

何も恐れることはありません！新たな判決が私たち全員を待っています！ (第4幕、133ページ)

これらの最後から2番目のセリフで、レベッカは、魔女裁判の余波は、告発された魔女の死だけで終わるものではないことを、観客を含むすべての人に覚えておくよう勧めます。レベッカの言う「裁き」とは、死後に神が下す皆の裁きだけではなく、歴史が魔術裁判をどのように裁くのか、そして（メタ的な意味で）観客がこの作品の登場人物たちをどのように裁くのかということも含まれる。 るつぼ 。

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